• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
学习宣传贯彻十九大精神
山水之间

悟空花果山

时间:2018-10-11 20:14:32   作者:珏山   来源:醋都网   阅读:0   评论:0
内容摘要:  当我正在构思初秋的这篇游记,遣词推敲的时候,朋友发来微信,是一幅图:身处谷底的人,写着“人+谷=俗。”身在山峰的,写着“人+山=仙。”高度不够,看到的都是问题;格局太小,纠结的都是鸡毛蒜皮:恰与我们这次爬娄烦花果山的感受相通。  那天我...



悟空花果山


  当我正在构思初秋的这篇游记,遣词推敲的时候,朋友发来微信,是一幅图:身处谷底的人,写着“人+谷=俗。”身在山峰的,写着“人+山=仙。”高度不够,看到的都是问题;格局太小,纠结的都是鸡毛蒜皮:恰与我们这次爬娄烦花果山的感受相通。
  那天我们驱车到山脚,不愿搬迁仍住在山洞里的村民说,车上不去,人也难以上去,没路了。不是我们有“明知山有虎,偏向虎山行”的勇气,而是不想绕更远的路。望着青山村外斜的景致,大家一致决定上山。转过几道弯,翻过几个包,果然,山路闭合,荆棘丛生。花果山人迹罕至,看来是真的,原有的山径隐约可辨,却已难以通行。试着向旁侧迂回,逼逼仄仄,更加寸步难行,只得返回。沿着隐约可辨的山径,找了几节树枝,披着荆,斩着棘,小心前行。两边的圪针,不时划了胳膊,刺了腿,甚至扎了脚。
  这种经历,于我们都是第一次。晚上回来,上衣、裤子甚至袜子里还留有圪针。我们一路行,一路辨认脚下的山花,诸如铁线莲、秦艽、香青兰,哈哈,还有气味芳香、风铃般令人爱怜的沙参花,我们开心地说,沙僧陪我们游花果山呢。
  无路难,领路亦难。穿越四五个这样的荆棘地,多亏有曾经走过的本地人刚竹君的引领。他是个体育迷,热爱运动,在前开路。
  终于穿过了荆棘地,我们长舒了一口气。望着对面的山脊,朋友感慨地说,那里的山脊,远观平缓,小草蔓生;到了那里,其实同我们这里一样,荆棘密布:望远才知风浪小啊。
  天风徐徐贯顶,地气冉冉升腾,秋云多巧,巨石成阵,东望汾河水库,秋水长天,西南观云顶山,横卧耸立。山顶平缓,风景绝佳,真有“人+山=仙”的意境。
  捡拾残留的烂砖碎瓦,遥想着当年清凉寺的胜景,可有悟空在此参禅?观赏由石条砌成的猴儿庙,里面有八卦形藻井,又称作八卦猴王庙。内有被损坏现又新雕塑的孙悟空石像。其身后的石墙上,线刻孙悟空到“灵台方寸山,斜月三星洞”所拜的菩提老祖像。庙前原有一副石楹联:东胜神州地,悟空旧居址。现又在石庙门口竖立了一副,低低的,很不显眼,容易让人忽略。
  东胜神州就是中原大地,因本州人身殊胜得名。东胜神洲在佛教典籍中称东毗提诃洲。吴承恩《西游记》中的傲来国就在东胜神洲内,傲来国海外的花果山是孙悟空的诞生地。
  此时此地,不禁使人想起大圣堂村由文化部竖立的望柱悬额上的记述:西游故事,厥萌于斯;花果悟空,迹址在兹。
  打开手机,观看拍摄的望柱上的柱铭:此柱迤北有山,名曰花果山,上遗唐之清凉寺,残存猴儿庙,内塑斗战圣佛孙悟空,外书:东胜神州地,悟空旧居址。钟铸唐僧师徒取经图。环山诸村,一曰大圣堂,多高姓,莫大圣殿堂并高老庄也;二曰遍孙姓之潘家庄。传有性顽少年大庆者,朝廷马场遇挫,上花果山练猴兵造反,后遁清凉寺,法号悟空。又庄人习种蟠桃,寓王母娘娘蟠桃园也;三曰道人沟,曾有老君庙,似太上老君炼丹处。唐设楼烦监牧于此养马。典记系猴于马厩,可避马瘟,是为弼马温御马监之缘。傅山全集叙静乐县志亦有撰述。诸上可证,楼烦乃孙悟空花果山故事之首源,余皆不可及也。
  无论是我们理解的东胜神州、吴承恩笔下的东胜神州,还是佛典中的东胜神州,说到底,都只是一种设定而已。
  看西游是欣赏神话故事,读佛经是感受佛理智慧,上娄烦是领略山水妙境,自然无需纠结于细枝末节,困扰于地理区位,见仁见智,自有识见。不过,那需要会当凌绝顶,一览众山小的大格局。
  历史中有传说,传说中有历史。历史因传说而神秘,传说因历史而丰满,遗存又丰盈和夯实着历史和传说。




上一篇:晨光中的禾木
下一篇:没有了
相关评论


Copyright © 2005-2018  醋都网  网上投稿邮箱:qxrbs@163.com
 
 推荐显示设置:1024像素*768像素 晋公网安备14012102000007号

便民服务热线:  匪警 110 火警 119 交通事故 122 医疗急救 120 自来水公司 5722518 煤气服务站 5724534 供电公司 5206000 社情民意通道 5711111 低保举报电话 5725596  流浪乞讨人员求助电话 5732289 本报新闻热线 5724342 5729429

 

晋ICP备11005280号