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山水之间

乔家大院赏楹联

时间:2021-3-12 7:23:32   作者:韩玉林   来源:清徐融媒   阅读:1   评论:0
内容摘要:  乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,是清代赫赫有名的商业金融资本家乔致庸的宅院,原名“在中堂”;是国家级文物保护单位,5A级旅游景区。大院始建于1756年,占地面积10642平方米,建筑面积4175平方米,共有6座大院,20个小院,313间房屋。整个建筑设计精...


乔家大院赏楹联


  乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,是清代赫赫有名的商业金融资本家乔致庸的宅院,原名“在中堂”;是国家级文物保护单位,5A级旅游景区。大院始建于1756年,占地面积10642平方米,建筑面积4175平方米,共有6座大院,20个小院,313间房屋。整个建筑设计精巧,工艺考究,从高处俯视成“喜喜”字型,城堡式建筑。被专家学者誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说。许多文人墨客饱览了这座精致无比、保存完好的宅院后,或以诗词讴歌;或以散文抒情;或作画赞誉;或摄影称奇。其实,最早让乔家大院名声远扬的是张艺谋导演,巩俐主演的《大红灯笼高高挂》电影。之后,45集电视剧《乔家大院》,在央视一套黄金时段播映后,更引起了人们的浓厚兴趣,成为到山西旅游的热门景点。我喜欢这里,离的也不远,所以参观过七八次之多。
  在中国近代经济史上,晋商驰骋欧亚数万公里,称雄商贸数百年,创造了“货通天下”、“汇通天下”的商业盛况。而晋商中的乔家,富甲一方200多年,泽被超过6代,有"晋商翘楚"之称。若想读懂这个独领风骚的乔家,除了家规,还可参看那些散落在乔家大院的匾额楹联。在这座闻名遐迩的宅院,匾额楹联构成了一道底蕴深厚的“风景线”。它们集文学、书法、雕刻、装饰艺术于一身,意义深厚,内涵丰富。不仅装点了乔家豪门望族的门面,而且蕴涵着宅院主人,修身治家和经商处世的道德志向。其人文魅力至今闪耀,让前来观赏大院的游客,在出入俯仰间得到熏陶与启迪。
  在导游的带领下,我们迈进了这座深宅大院。抬头举目,立刻被一副副精美的楹联所吸引。留心看时,几乎是门门有匾额,院院有楹联。这些楹联匾额,有石雕的、有木雕的、有铜板的,还有的是雕在砖上的。从书法形式上看,有楷书、草书、篆书、隶书等,非常有特色。无论哪种形式,均对仗工整,言之有物,引经据典,富有哲理性和逻辑性,读来让人久久难忘。我十分欣赏,并记录下来一些楹联。如“子孙贤族将大;兄弟睦家之肥”。这副锃明瓦亮的铜板楹联,镶嵌于乔家通体漆黑的大门上,格外醒目。这是晚清重臣、洋务派首领李鸿章撰写赠予乔家的一副对联。意思是子孙贤能,家族将繁盛壮大;兄弟和睦,家庭能富贵利达。古语讲“家和万事兴”,该联蕴涵着中国传统的和谐、包容、大度等忠厚和睦的治家理念,至今仍有现实意义。
  “损人欲以复天理;蓄道德而能文章”。该楹联雕刻于乔家大门对面的“百寿图”照壁两侧,是晚清军政大臣左宗棠为乔家题写的。意思是减少个人私欲,以恢复人之本性,顺应自然天理;积蓄修养道德,才能符合礼乐法度、社会规范。“经济会通守纪律;言词安定去雕镌”。该楹联雕刻于大门外照壁两侧。意思是在经营事业或与人进行商业来往时,行为要遵守社会道德法纪,诚信规范;与人交谈时要使人心安,说话去除雕琢修饰,真诚实在。“履中蹈和”这块匾额悬挂在大门的阁楼上。意思是要秉承中庸之道,以和为贵,中正谦和。乔氏家族之所以能在强手如林的生意场上获得巨大成功,其中最重要的的因素是家族世代秉承的经商和做人的理念。比如在生意场上与对手有矛盾时,要以和为贵,以智取胜,绝不可以走极端。既要战胜对手,又要有包容心理,不能将对手置于死地。当然,要想真正达到这种境界,必须勤于学习,既要有知识积累,又要在从商实践中不断总结经验,顿悟人生。
  “会芳”匾悬于乔家私塾院正堂门楼上。它采用一整块木料以圆雕手法制作成荷叶状,形象逼真,匠心独具,书法精湛,是大院木雕匾额之精品。它与古典门楼建筑相互辉映,表达了乔氏主人见贤思齐,会聚贤德人才之意。“敏而好学无常师;和而不流有定夺”。这副是乔家告诫弟子如何读书和做人的对联,也可以说是乔氏家族做人行事的原则和态度。由乔致庸孙婿,被书法界誉为“华北第一笔”的著名书法家赵铁山书写。“百年燕翼惟修德;万里鹏程在读书”。该楹联挂于乔家祠堂门楼上。意思是先辈恩泽荫庇后代,为后辈筹划美好未来,惟有勤修德行;子孙继承发扬祖业,能光耀祖先,有远大前程,重在勤奋读书。“读书即未成名究竟人品高雅;修德不期获报自然梦稳心安”。该楹联挂于西南院正院门楼上。意思是读书即使没有成名,也会有高雅的谈吐和品德;行善积德不求回报,自然能心安理得睡梦也香。古人认为以诗书修人品,以学问养心性,培养知书达理、深明大义的子弟,家族家业就会后继有人。
  “宽宏坦荡福臻家常裕;温厚和平荣久后必昌”。这副楹联挂于乔家私塾院正堂门楼。意思是处事心地宽宏坦荡,就会福至运达,家族时常富裕;待人性情温厚平和,才能荣耀久长,后辈必定昌盛。此联充分体现了儒家的修身治家思想。“行事莫将天理错;立身宜与古人争”。这副楹联由清代书法家何绍基书写,挂于明楼院三进院屏门上。意思是做事不要违背自然规律与社会法则,立身处世应当与古人争贤。只有在日常生活中把善、仁、信、义等天理内化于心,并真正身体力行,古代圣贤的美德才能得以发扬传承。“忠厚培心和平养性;诗书启后勤俭传家”。该楹联挂于乔家德兴堂北院。意思是忠诚厚道修养内心,心平气和调养性情;以诗书教导后辈,把勤俭作为传家美德。要在社会上立足,成就事业,必须重修养,行正路,做善事。要以诗书礼仪和言传身教,让后辈在潜移默化中受到教育和熏陶,自然会形成端正、和善、诚信、勤俭、儒雅的家风,并且能世代相承。“为善最乐”这块匾额悬挂于筒楼院二楼之上,4个篆体大字古朴典雅。劝诫子孙不能只顾一己之利,要积德行善,助人为乐。这也是乔家世代乐善好施,富而行仁的思想源渊,乔氏族人家国天下的情怀,深得广大民众敬重。
  总之,整个乔家大院散发着晋商的商业智慧,饱含了主人的道德理念和生活态度。漫步在大院的每一个院落,你都会被一种浓浓的传统文化所包围。每一幅楹联都值得你去认真品读,每一块匾额都值得你去玩味欣赏。这些楹联匾额,给沉寂的深宅大院增添了无限的文化底蕴。她像一座艺术殿堂,走进去仔细品读,就能获得一种高层次的文化享受。



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