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文渊阁记

徐沟探古三题

时间:2018-6-10 17:49:32   作者:张卯春   来源:醋都网   阅读:0   评论:0
内容摘要:    徐沟历史悠久,沧桑岁月,涂徐相易,邻邦错壤,县乡分合,隶辖多变。近日翻阅志书,将有关史记和个人刍议简要连缀成篇,意在与读者交流,请方家指正。  一、涂水溯源  公元前514年,魏献子主持晋国政...


 

徐沟探古三题


  
  徐沟历史悠久,沧桑岁月,涂徐相易,邻邦错壤,县乡分合,隶辖多变。近日翻阅志书,将有关史记和个人刍议简要连缀成篇,意在与读者交流,请方家指正。
  一、涂水溯源
  公元前514年,魏献子主持晋国政,诛杀祁氏全族,将祁氏领地分为邬、祁、平陵、梗阳、涂水、马首、盂七县,郡县制取代了采邑制,各县直属国家管理。魏献子之子魏戊为梗阳大夫,知徐吾为涂水大夫。其中涂水即为徐沟之前身。涂水疆域与今徐沟有所不同,大致包括今天的徐沟和太谷、榆次一部分。
  古徐沟周属涂水邑;汉属涂阳县,又降为乡,属榆次县;晋先后隶属榆次、晋阳县;隋先后隶属榆次、太原、晋阳、清源、阳曲县,宋先后隶属榆次、平晋(宋平北汉,毁晋阳城后,改晋阳县为平晋县,在今太原市小店区南畔村、北畔村之间建县城。后移治晋源镇,明洪武改平晋县为太原县)、清源县。曾称涂水乡、徐水乡、徐川镇、徐沟镇。
  至金代,因徐沟镇东属平晋县,西有汾河与清源县治阻隔,中有南北通衢要路,两县交居,多有不便,“以致民讼难决,赋税难征。金大定二十九年(1189年),本镇邓裕等八位耆宿赴京城向朝廷陈言利害,遂改镇为县。仍旧镇为名,东拨平晋县断金乡一十三村,西拨清源县梗阳乡一十一村,南拨榆次县西管乡四村,置为县,隶太原路。”(《太原府志集全·永乐太原府志)。
  徐沟置县时间还有一说:金大定二年,即南宋绍兴三十二年(1162年)。其依据是:明万历《徐沟县志》知县王敷学叙云:“谒古庙、搜碑记,偶见记称,咸书大金大定二年始设县治。”县文物管理所老所长万青云则依建庙年代佐证立县时间。他说,古代修建大庙是有皇规钦定的,凡是立县的城镇方可创建城隍庙、文庙,先设治,后建庙已是“永垂成宪”,而康熙《补修县学碑记》:“徐邑文庙创建于金大定壬午(1162年,即大定二年)”。
  金代曾一段(1220~1234)隶属于晋州(州治清源,辖徐沟、祁、太谷三地),清代长期(1764~1911)、民国一度(1915~1917)统辖清源(清源县清时降为乡,民国降为镇)。1952年与清源县合并为清徐县。
  这是徐沟距今悠悠2532年的源与流。

 

徐沟探古三题


   二、徐沟释名
  “徐沟”之名因何而来?四百年来多有讨论无定论。
  早在1608年,首部《徐沟县志》的编纂者说:“其地因金、嶑二水会流,徐徐而下,涨冲为沟。其城随旧沟为限而筑之,故名曰徐沟县。”1772年,康熙《徐沟县志》沿袭前志之说。1881年的光绪志对此提出质疑,认为“其说附会太甚,水势必迅疾而后冲激有力。既徐徐而下,何能冲为沟乎?”光绪志的反驳粗看似乎有道理,细读之问题来了,前志所说的是“涨冲为沟”,光绪志则诘责“徐徐成沟”。“断句取义”,故不能成立。但光绪志也提出了新的见解:“涂、徐字形相似,或昔时涂水泛涨为沟,以泄水势,久之,涂讹为徐耳!”——这样,徐沟得名便形成了具有联系的两说:水冲为沟;涂讹为徐。光绪志对其新说不敢肯定,口气是试探性的,“俟博雅者详考”。
  五十年后,博雅者刘文炳出现了,他纂修民国徐沟志,从徐地河流名称、位置、迁徙和古文字变化着眼对“徐沟”进行了详考。摘其四个结论:①“涂水之名自春秋至纯为今,金水河之专称,与洞涡及其他各水皆无同名之关系。”②“涂水在春秋至六朝之水道,只有今太谷与徐沟两县之关系,与今之榆次地方毫不相涉。”③“涂水大夫之县其辖有魏榆,或有之,至于县邑则必在涂水流域,即今徐沟或迤东之太谷辖境,确不在今榆次境境内。”④“涂水之涂,因谷而(名)。古涂徐同声或为相沿互用,沟之所在或即为徐。”或问:“徐”有解释了,那“沟”又如何讲?请注意“沟之所在”,有河水必有河道河槽。道、槽,乃沟也。“平原之所谓沟,并非山中固有之沟”。(《释徐沟》)不必把此沟想像为山中的深沟大壑。徐沟,徐水之沟,也说得通。
  有了四结论,他认为“释徐沟既竟”。先生桑梓情深,精神可嘉,然而,释名尚未竟。著名学者何光岳(1939—2015年)又有了新的发现。
  何光岳考证,徐沟先民至少其一部为古徐族后裔。徐族之名,有余、涂、塗等多种写法。“徐古作涂,亦即余。乃因以蟾蜍为图腾的团定居其处而得名。”(李玄伯《中国古代社会新研》)徐族本赢姓,系东夷族少皞氏之支裔。其发源地,史学家历来认为在山东。约在四千年前,徐族是东夷集团鸟夷的一支,它与鸟夷曾停留在今燕山山脉一带,山南有座徐无山,亦作徐吾山,在今河北省玉田县北二十里,当是徐族始居之地,汉朝于山北建徐无县(今遵化市)。后徐吾族迁至今山西榆次的涂水。涂水,在《水经注·北山经》中作“徐吾之水”。涂吾即徐吾。徐吾的吾,系语尾之音。
  徐名来源,地形说、水名说、氏族说。由此,“徐沟”之解可竟否?
  三、涂阳探议
  古文献有“涂阳城”零星记载。涂阳城位于今天的何处?一直没有明确的说法。
  笔者认为,黑城(今徐沟镇红城村。乡间读“黑城”为“黑shí”。“shí”是“城”的白读)乃古涂阳城。
  依据与理由有三:一是永乐《太原府志》记载:“涂阳城,在清源县东二十里,周三百一十六步。晋大夫祁氏之邑。”(《太原府志集全》)顺治《清源县志》也有相同记述:“涂阳城,在县东二十里。晋大夫祁氏之邑,魏献子以知徐吾为涂水大夫,即此。今废。”黑城村与之方位、距离相吻合。二是清徐县以“城”命名的村庄有三地:尧城、鹅池(城)和黑城。前两城已有解,惟黑城无出处。且黑城村北有龙家营,南有黑城营(曾名“黑石屯”。屯,驻军防守)拱卫。由之,黑城村是涂阳城的唯一所在。1966年“文革”初始,村民认为“黑”不革命,遂改“黑城”为“红城”。三是何光岳论证:“徐沟之西有古涂阳城,位于涂水之阳,即‘春秋时……魏献子以知徐吾为塗水大夫是也。’”(《徐族的源流与南迁》)




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