尧城的三件宝

  民间赞扬地方风物，都喜爱用三宝一词状之。清源三件宝“青菜、粉渣渣、浆葡萄”，徐沟城中三件宝“灌肠、豆腐干、耐咬咬”，平遥三件宝“牛肉、漆器、长山药”，榆次三件宝“元宵、灌肠、豆腐脑”，而民间盛传的尧城三件宝你可曾知晓？
  尧城曾是一处完整壮观的城池。清顺治时清源知县和羹[清顺治十五年（1659）赴清源履职]，诗赞尧城曰：“梗阳东去一城圜，古帝高踪此地传。野老迄今崇庙祀，涂歌无处不尧天”，将尧城称为城圜；清道光四年（1824年）的《重修南北门并建桥记》中说：“城池不知创自何时”，明确记载为城池。尧城城池有东西南北四座巍峨矗立的城门楼，寺庙星罗棋布，尧庙为众多寺庙之秀美大观者也。
  那天，同村中耆老杨成林、苏来信聊起尧城，不觉神采飞扬，兴致盎然地夸赞尧城的三件宝——“明灯、夜月、旱蛤蟆”。夜色沉沉，南门城楼的灯光分外耀眼，能正好射照到帝尧殿的帝尧塑像身上；入夜月明的光亮能映射到帝尧殿内四角，衬托映照着尧的威仪；城外蛤蟆的叫声，像是从帝尧殿里生发出来。天上的明月，南门城楼的灯光，熠熠生辉的帝尧，清凉的晚风，耳边传来阵阵蛙的欢鸣，好像从尧庙中发出，在庄稼的香气里弥散，述说着丰收的年景。
  多么美妙的风物，多么神奇的三宝。民间流传的各地三宝，大都离不开物质的层面，而尧城的三件宝却是灯光、月光、蛙鸣，具有形而上的超拔意味。
  慢慢地品味，细细地咀嚼，尧城三宝，仿佛无意间，从光学、声学的角度，称赞城池，夸赞城楼，颂赞帝尧。以“明灯”之璀璨，状城池的伟岸，南门楼之高峻；以“夜月”之柔曼，赞尧庙制作技艺的高超，彰帝尧像的高大慈祥；以“旱蛤蟆”之鸣唱，显丰收之在望，颂帝尧之遗泽。
  不知何时，尧城三件宝被讹传为三大怪，杨成林、苏来信两位耆老颇感诧异，再三表示，应该予以正名，溯本清源，以正视听。
  尧城三件宝，回味更奇妙。