每周一字：才

 

      才【才纔】（cái）

　　“才”，繁体为“纔”。汉字简化前，“纔”与“才”的意义并不相同。“纔”为形声字，从糸，毚声，意为刚才、仅仅。“才”为象形字。

　　“才”的古字皆像草木出土之形，是植物发芽的时节，意为草木初生。《说文·才部》云：“才，草木之初也。”指木之初生蕴藏着无限的生机和玄机，为可塑之材，有待于发掘。

　　“才”有两种，一是先天具有的资质、才性，一是后天修习而成的才能、才智。“才”为“木”去“乀”：可视为木虽具有成材的潜质，但也需要后来的扶植、修剪。人也一样，人非生而知万物、省万事，只有通过后天父母师友的鞭策，再加上自修、自省和磨砺、锻炼方可成才。“才”为“身”的下半部，表示才智、才能是人的立身之本，身有腿脚方能走路，人有才学方可立足。

　　简单的一个“才”字暗藏着无限的玄机：“一”齐平如水，表示有才的人需具备公平的美德，具有众生平等的意识；“亅”表示立身中正，人要正直，不为奸邪金钱所诱惑，能谨守自身，刚正不阿；“亅”中有勾，如鹰隼勾啄，谓有才能的人要嫉恶如仇，眼里不揉沙子，容不得邪恶勾当；一“丿”直掠而出，劲而快，喻有才者处事果断，如快刀斩乱麻。具有了这几样品质方可称为有才。“才”与“寸”形近。“寸”的甲骨文是手的样子。与“才”相比，“寸”是收缩的手，是有分寸的手，是内敛的手。人才具有社会性。如果拥有才华而不施展或无法施展，不为才。“才”是伸出的手，是张扬的手，是指点江山的手，是经过深思熟虑之后有所行动的手。伸出去的“丿”表示将才华使出来，舍得使用，乐于贡献，方为才。只有奉献出来，服务于社会才是真正的“才”，才会不枉其“才”。

　　“才”有才能、才干的意思。有才能的人自然也是“才”，即人才。“人才”一词有三重含义：第一，德才兼备的人；第二，有某种特长的人；第三，用在口语中，指人的相貌端庄美丽，比如我们夸奖某人漂亮，就会说“她长得还有几分人才”。大到国家、民族，小至机构、单位，都需要大量的人才得以维持、发展、壮大。而对待人才的态度和安置人才的方式就是“人才观”。不同的历史时期人才观不同，因为需要不同；不同的领导也有不同的人才观，因为取舍各异。有人穷其一生精力育才，也有人专以杀才为快事。历史凡有志“举大业”者，都很注意网罗人才。关于人才的应用，刘邦有一段话说得很妙：我文不如萧何、武不如韩信、谋略不及子房（张良），但是我却能使他们发挥各自的作用，这个就是我的“才”了。确切地说，拥有良好的领导艺术的确是一种才干。知才善用，任人惟才，是每个领导者必备的素质。